El trabajo de investigación que se da a conocer a continuación propone el análisis de los significados y de las variaciones de las prácticas cotidianas de las mujeres de Tula de Allende (Hidalgo) a partir del momento en que comienzan a aproximarse al fenómeno del movimiento feminista. El trabajo se articula mediante un marco interpretativo que recorre aspectos como el feminismo situado, los procesos de subjetivación y la reconfiguración de las prácticas sociales, y ubica en la vida cotidiana su espacio de reproducción y de confrontación de las relaciones de género. Desde un enfoque cualitativo y un diseño descriptivo-interpretativo, se llevaron a cabo entrevistas en profundidad con mujeres que se reconocen como participantes o afines a participaciones en colectivas feministas de la localidad. El análisis de las entrevistas permitió recuperar relatos que dan cuenta de transformaciones en la forma de interpretar sus identidades, así como en sus maneras de relacionarse con las relaciones de género y con las estructuras sociales que atraviesan sus vivencias. Los resultados de la investigación muestran una doble transformación. En lo que respecta a los significados, las participantes son capaces de resignificar conceptos vinculados a la práctica feminista, como la sororidad, la autonomía corporal y la violencia de género, y construyen un posicionamiento crítico frente a códigos previamente naturalizados. En lo concerniente a las prácticas, estas resignificaciones tienden a traducirse en modificaciones en la distribución de tareas domésticas, junto con el desarrollo de estrategias de autocuidado, nuevas formas de relación con los espacios colectivos, modalidades de agenciamiento y vínculos con la comunidad. Se concluye que el mantenimiento del vínculo con el movimiento feminista opera, en la práctica sociopolítica, como una articulación entre conciencia y acción que resignifica las relaciones sociales y habilita prácticas cotidianas de resistencia. Asimismo, esta investigación aporta evidencias situadas sobre los efectos micropolíticos del feminismo en contextos urbanos, a partir de su impacto en prácticas sociales subjetivas, tales como las prácticas comunitarias y las formas de resistencia empoderantes.