El presente trabajo de tesis, fue realizado con respecto a la práctica del culto mariano durante el siglo XVI en la Nueva España, con el propósito de indagar los aspectos sociales de dos creencias diferentes confrontadas, transformando nuevas formas de religiosidad entre las comunidades emergentes, tanto de los conquistadores como de los naturales, adoptando nuevas formas de religiosidad, que le permiten a los individuos satisfacer sus necesidades espirituales, para mantener un bienestar emocional y favorecer la interacción social entre los creyentes, bajo determinadas leyes dogmáticas dictadas por las autoridades Eclesiástica y la del Rey (representada en la Nueva España por el Virrey), dicha organización tiene el propósito de mantener un control social con reglas morales emanadas de una doctrina cristiana, que se fue extendiendo por las tierras conquistadas, es así como se inicia una ruta del culto mariano en la Nueva España en el siglo XVI, con las imágenes de la Virgen María, en dos de sus advocaciones: La Virgen de los Remedios y la Virgen de Nuestra Señora de los Ángeles en la ciudad de México y posteriormente en el siglo XVIII se presenta el culto en el municipio de Tulancingo, Hidalgo.