Este es un testimonio sobre devenir queer, la subjetividad y el patrón colonial de poder en el Valle del Mezquital. A lo largo de ocho ensayos de corte autoetnográfico, intento articular el primer esbozo de una cartografía del Sistema-Mundo Moderno/Colonial en la mizquiyahuala, sitio geopolítico y epistémico en el que se desarrolla esta investigación. El trabajo consta de dos partes: la primera titulada “Cyborg_Maricón@SurGlobal: una crítica transfeminista a la razón moderno-colonial”, que es el posicionamiento teórico y metodológico; y la segunda, “Epistemologías del Valle del Mezqueertal: colonialidad, género, muerte y sexualidad”, que aborda la construcción del Valle del Mezquital como periferia de la Ciudad de México bajo la operatoria del colonialismo interno. La tesis gira en torno a tres ejes principales: la necropolítica, la tecnomodernización de la ruralidad y la lógica del heteromestizaje. A partir de la introducción de la modernidad-colonialidad, el Mezquital se circunscribe a un imaginario que produce subjetividades heterosexuales y binarias, a través de los procesos de mestizaje/desindigenización e industrialización de la zona Tula-Tepeji/Mixquiahuala-Tlahuelilpan, teniendo como base semiótico-material el sistema de aguas negras más grandes del mundo… y que en su etapa más ríspida, se hace mostrar en la crisis socioambiental, la violencia feminicida y la muerte producida durante la llamada Guerra contra el Huachicol. ¿Cómo sobrevivir a un sistema de muerte? ¿Cómo recuperar el deseo por la vida? Son algunas de las interrogantes que atraviesan nuestra investigación, luego de la fabulación especulativa del Mezqueertal, para imaginar una recuperación parcial de la vida en colectivo y una nueva ética mutante multiespecie.